Dyskusja:Teologia wyzwolenia: Różnice pomiędzy wersjami
Usunięta treść Dodana treść
Tokyotown8 (dyskusja | edycje) →Poglądy Iona Mihai Pacepy i Johna Koehlera na teologię wyzwolenia: drobne merytoryczne |
Znaczniki: Z urządzenia mobilnego Z wersji mobilnej (przeglądarkowej) |
||
Linia 32:
Zapraszam do dyskusji i pozdrawiam [[Wikipedysta:Grudzio240|Grudzio240]] ([[Dyskusja wikipedysty:Grudzio240|dyskusja]]) 16:07, 10 kwi 2020 (CEST)
* Do gruntownego skrócenia[[Wikipedysta:Tokyotown8|Tokyotown8]] ([[Dyskusja wikipedysty:Tokyotown8|dyskusja]]) 16:33, 10 kwi 2020 (CEST)
* Cześć. Zadałem sobie trud i sprawdziłem w źródłach (łącznie z papierem) tę treść i wszystko się zgadza. Można dyskutować na temat wagi tych informacji - myślę, że czytelnikom należy się jeszcze skrótowe wyjaśnienie całej sytuacji, chociażby dot. relacji Pacepy z jego udziału (czyli de facto DIE) w tworzeniu tego ruchu. Kolega Grudzio w tej edycji [https://pl.m.wikipedia.org/wiki/Specjalna:MobileDiff/59367068 diff] na pewno chciał dobrze, ale wyszło średnio. Zrobił z Pacepy "agenta Securitate", tymczasem Pacepa zajmował w komunistycznej Rumunii stanowiska od sekretarza stanu i doradcy Caucescu, po szefa zagranicznego wywiadu mając ściśłe kontakty z KGB i jego szefostwem. Oczywiście specyfika bloku wschodniego określała charakter tych kontaktów w państwach satelickich ZSRR jako podległość. Ale to już poprawiłem. Dalej: zdanie jednego dziennikarza, który wprost mówi, że z powodów politycznych "nie wierzy Pacepie" - dosyć średnia jest jakość tego źródła i informacji w mojej ocenie, ale jakiś tam punkt widzenia nakreśla. Pozdrawiam, [[Wikipedysta:JackStrong12|JackStrong12]] ([[Dyskusja wikipedysty:JackStrong12|dyskusja]]) 10:18, 29 lip 2020 (CEST)
| |||