Eros (mitologia): Różnice pomiędzy wersjami

[wersja przejrzana][wersja przejrzana]
Usunięta treść Dodana treść
szablony, drobne techniczne, WP:SK+ToS+mSK
Paterm (dyskusja | edycje)
Linia 43:
 
== Eros w ''Uczcie'' Platona ==
''Uczta'' [[Platon]]a jest dialogiem poświęconym Erosowi, czyli [[filozofia|filozofii]]. Na cześć Agatona, który po raz pierwszy wygrał we współzawodnictwie teatralnym, zostaje wydana uczta. Kilku z uczestników uczty zgadza się wygłosić krótką mowę wychwalającą Erosa. Biesiadnicy po kolei opowiadają kim (albo czym) jest ich zdaniem Eros. Dla [[Fajdros (filozof)|Fajdrosa]]a Eros jest najstarszym bogiem, który budzi pragnienie cnoty. [[Pauzaniasz]]{{kto}} mówi o dwóch Erosach: Erosie między kobietą i mężczyzną; oraz Erosie między dwoma mężczyznami, wywodzącemu się z Afrodyty niebiańskiej, a przez to o wiele doskonalszemu niż ów pierwszy. [[Arystofanes]] uważa, że ludzie nie wiedzą o prawdziwej potędze Erosa. Opowiada mit o tym jak przed wiekami na świecie żyły istoty trzech płci – męskiej, żeńskiej i ''androgynon'' (połączenie kobiety i mężczyzny, albo ludzi tej samej płci). Androgynoni mieli cztery ręce i cztery nogi oraz dwie głowy. Przekonani o swej sile zaatakowali bogów, aby zająć ich miejsce. Rozzłoszczony Zeus za karę porozcinał ich na pół. Od tej pory rozcięte połówki tęsknią za sobą, szukają się więc, żeby się zjednoczyć. Owo pragnienie i poszukiwanie całości to właśnie ''eros''. Najważniejsza w całym dialogu jest jednak wypowiedź [[Sokrates]]a, za pośrednictwem którego [[Platon]] wygłasza własny pogląd na temat Erosa. Sokrates przytacza swoją rozmowę z [[prorok]]inią Diotymą. Mówi mu ona o prawdziwej naturze Erosa. Jest on synem Dostatku i [[Bieda|Biedy]], został poczęty w dzień urodzin [[Afrodyta|Afrodyty]], więc jest jej towarzyszem i sługą.
 
Cechy Erosa jako syna Dostatku i Biedy: