Menora: Różnice pomiędzy wersjami

[[Plik:Genseric sacking Rome 455 The Sack of Rome, Karl Briullov, 1833-1836.jpg|thumb|[[Zdobycie Rzymu przez Wandalów]] – obraz olejny [[Karł Briułłow|Karła Briułłowa]] (1833–1836)]]

[[Plik:Coat of arms of Israel.svg|thumb|Menora w [[Herb Izraela|herbie Izraela]]]]

 

== Historia ==

=== Menora w Pierwszym Przybytku ===

 

{{Cytat|^'''31''' Zrobisz też świecznik ze szczerego [[złoto|złota]]. Z tej samej bryły wykujesz świecznik wraz z jego podstawą i jego trzonem; jego kielichy, pąki i kwiaty będą z jednej bryły. ^'''32''' Sześć ramion będzie wychodzić z jego boków; trzy ramiona świecznika z jednego jego boku i trzy ramiona świecznika z drugiego jego boku. ^'''33''' Trzy kielichy kształtu kwiatów migdałowych z pąkami i kwiatami będą na jednym ramieniu, i trzy kielichy z pąkami i kwiatami kształtu kwiatów migdałowych – na drugim ramieniu. Tak będzie na sześciu ramionach wychodzących ze świecznika. ^'''34''' Na świeczniku zaś będą cztery kielichy kształtu kwiatów migdałowych z pąkami i kwiatami. ^'''35''' A pąk jeden będzie pod dwoma wychodzącymi z niego ramionami z jednej bryły i pąk jeden pod dwoma [następnymi] ramionami świecznika z jednej bryły. Tak [niech będzie] pod sześcioma ramionami wychodzącymi ze świecznika. ^'''36''' Pąki te i ramiona będą wychodzić z samego świecznika i będą [wykonane] z jednej bryły szczerego złota.

Jeśli przedstawiony na płaskorzeźbie wizerunek menory odpowiadał rzeczywistości, to można odnotować solarny i królewski charakter użytych motywów zwierzęcych (orły, lwy i gryfy). Orły i gryfy mogły symbolizować sferę nieba, lwy – sferę ziemską, a ''hippokampos'' (zwierzęta wodne) – sferę świata wodnego. Taka symbolika mogła się odnosić do motywu boskiego światła menory, która miała oświetlać cały widzialny świat. W kompozycji świecznika przedstawionego na płaskorzeźbie widoczny jest związek motywów religijnych, kulturowych i duchowych, charakterystycznych dla tradycji antyku{{r|Szkołut}}.

 

 

=== Spekulacje na temat późniejszych losów ===

„The Jewish encyclopedia”, powołując się na [[Talmud]] i traktaty [[Miszna|Miszny]], opisuje jej prawdopodobne usytuowanie i obsługę świecznika przez kapłanów świątynnych. Menora miała być ustawiona w taki sposób, że jej ramiona były skierowane na wschód i zachód ([[Menachot (Talmud)|Menachot]] XI, 7). Z taką tezą nie zgadzał się [[Majmonides]], który uważał, że świecznik był ulokowany prostopadle do długości Świątyni, czyli na linii północ-południe. Zdanie Majmonidesa było podważane przez [[Joszua Boaz ben Simon Baruch|Joszuę Boaz ben Simon Baruch]] w komentarzu „Shilṭe ha-Gibborim” (XXXI 26b) oraz przez XII-wiecznego żydowskiego teologa [[Abraham ibn Daud|Abrahama ibn Dauda]]{{r|The Jewish encyclopedia}}.

 

 

{{osobny artykuł|Chanuka|}}

 

 

== Symbolika ==

 

 

== Odwzorowania ==

== Przypisy ==

{{Przypisy|

<ref name="pwn">{{encyklopedia PWN|id = 3939697|tytuł=menora|data dostępu=2017-01-29}}</ref>

}}