Tsendiin Dondogdulam

Tsendiin Dondogdulam (ur. 15 listopada 1876 w ajmaku chentejskim, zm. 14 stycznia 1923) – królowa małżonka Mongolii, pierwsza żona Bogda Chana.

Tsendiin Dondogdulam
Ilustracja
królowa Mongolii
Okres

od 1911
do 1923

Koronacja

16 grudnia 1911

Następca

Genepil

Dane biograficzne
Data urodzenia

1876

Data śmierci

1923

Mąż

Bogda Chan
od 1911
do 1923

Życiorys edytuj

 
Dondogdulam na obrazie Mardzana Szarawa z około 1924

Pochodziła z rodziny książęcej. Miała wielu braci i sióstr. Jej ród uchodził za potomków Czyngis-chana[1].

Poznała Bogda Chana w 1895 podczas jego wizyty w klasztorze Erdenedzuu. Spotkali się rok później[1], a następnie w 1900 w Amarbayasgalant[2]. Dondogdulam była druhną najstarszej żony Jonon-wan Tsogbadrah, który towarzyszył wówczas Bogda Chanowi[3].

Pobrali się w 1902. W Dondogdulam rozpoznano dakinię i manifestację Białej Tary (mong. Tsagaan Dar Eh). W 1903 na jego utrzymanie przeznaczono ajmak, a w Ułan Bator stworzono świątynię Eh-Daginin-aimgyin-khural. W 1911, po ogłoszeniu przez Mongolię niepodległości, otrzymała tytuł Ulsyn Eh Dagin (Matka Dakini Państwa)[1].

Królowa adoptowała syna, Chubilgana Yalguusana Khutukhtę. Jego losy po rewolucji komunistycznej w 1921 nie są znane. Poza tym, zgodnie ze zwyczajem, małżonkowie adoptowali i wychowali wiele dzieci z rodzin, w których szybko umierało potomstwo. Jednym z nich był L. Murdorj, mongolski kompozytor. Wraz z mężem Dondogdulam zainicjowała powstanie i stworzyła rezydencję królewską, w której regularnie gościła artystów i rzemieślników. Pałac, dotąd rezydencja jedynie o znaczeniu religijnym, został przebudowany[1].

Była świetnie wykształcona. Umiała pisać i czytać po mongolsku i tybetańsku. Miała umiejętności manualne[4], haftowała, potrafiła malować. Prowadziła rytuały modlitewne, recytowała sutry buddyjskie. Miała dźwięczny głos[4]. Jej nauczycielem był uczony lama Luvsandondov. Była pobożna[1].

Była wrażliwą, pogodną i energiczną kobietą[3]. Strzelała z łuku, łowiła ryby, wszędzie towarzyszyła mężowi[5]. Świetnie jeździła konno. Mongołowie mówili o niej tylko jako o bogini. Była praktyczna, rozsądna, umiała zarządzać pałacem[6]. Nie zależało jej na luksusach, choć 10% majątku Bogdo Chana, który kontrolował 25% bogactw Mongolii, należało do niej. W czasie letnich pobytów z mężem we wsi Khudon doiła krowy i wykonywała prace domowe[1].

Według niektórych doniesień na przyjęciu wydanym na cześć przybycia Qing Amban Sando, przedstawiciela cesarza Mandżukuo, królowa odmówiła oddania mu pokłonu. Bogda Chan odpowiedział: Nie może ci się kłaniać, ponieważ jest moją królową. Dondogdulam wspierała męża w walce o niepodległość Mongolii. W 1921 zainspirowała go do walki o wolność po tym, jak na 40 dni trafili do aresztu domowego z inspiracji chińskich oddziałów republikańskich. W wyniku tajnej operacji specjalnych oddziałów mongolskich Bogda Chan został uwolniony, wypędził wojska chińskie i przywrócił monarchię absolutną oraz niepodległość Mongolii[1].

W latach 1921–1922, w czasie rządów komunistów, Dondogdulam przeciwstawiała się ich działaniom mającym na celu zniszczenie kultury mongolskiej[1].

Zmarła w wieku 49 lat z nieznanych przyczyn[1]. Została skremowana w źródła rzeki Selb gol niedaleko Ułan Bator, gdzie często z mężem spędzała lato. Jej ciało zostało przetransportowane z honorami na wozie ciągniętym przez osiem koni i złożone w Dolinie Sharga Morit (Dolinie Gniadych Koni). Podobno w wyniku tego zabiegu na pobliskich przełęczach wyrosło osiem drzew, każde innego rodzaju. Istnieją do dziś[4].

W wyniku komunistycznej propagandy m.in. w mediach, gdzie przedstawiana była (wraz z mężem) jako zła władczyni, gnębiąca poddanych, została zapomniana[1].

Upamiętnienie edytuj

Od czerwca 2011 w regionie, z którego pochodziła Dondogdulam, funkcjonuje miejsce pamięci poświęcony wybitnym mongolskim chankom[1].

W grudniu 2018 w muzeum Pałacu Bogd Khana w Ułan Bator zorganizowano wystawę The Last Queen of Mongolia. Można było zobaczyć m.in. przedmioty należące do królowej. Wystawa powstała w wyniku działań Urzędu Kultury i Sztuki oraz Instytutu Historii i Archeologii Mongolskiej Akademii Nauk[4].

Przypisy edytuj

  1. a b c d e f g h i j k Доржийн Сухбаатар, Дондогдулам – “Мать-Дакини” Монгольского государства [online] [dostęp 2021-12-22].
  2. О.С. Бадарчи, Дугарсурэн Ш.Н. Богд хааны амьдралын он дарааллын товчоон, Улаанбаатар 2000, s. 188.
  3. a b Л. Тудэв (red.), VIII Богд хаан, Улаанбаатар 1998, s. 24–25.
  4. a b c d ‘The Last Queen of Mongolia’ exhibition opens [online], MONTSAME News Agency [dostęp 2021-12-22] (ang.).
  5. Petr Kuzʹmich Kozlov, Tibet i Dalaĭ-Lama, wyd. 2-e izd., dop. ranee ne publikovavshimisi︠a︡ materialami, Moskva: Tovarishchestvo nauchnykh izdaniĭ KMK, 2004, ISBN 5-87317-176-9, OCLC 60540123 [dostęp 2021-12-22].
  6. F.A. Larson, Duke of Mongolia, Boston 1930, s. 128.