Zennebō Shōkū

Zennebō Shōkū (jap. 証空 善慧房 Shōkū Zennebō; ur. 30 listopada 1177, zm. 24 grudnia 1247) – mnich buddyjski związany ze szkołą Jōdo-shū. Założyciel odłamu Seizan-ha (西山派).

Zennebō Shōkū
証空
ilustracja
Data i miejsce urodzenia 30 listopada 1177
Kioto
Data i miejsce śmierci 24 grudnia 1247
Kioto
Szkoła Jōdo-shū
Nauczyciel Hōnen
Następca Shōtatsu
Zakon Mahajana

BiografiaEdytuj

Urodził się w Kioto. Był najstarszym synem pana Kaga i adoptowanym synem ministra rządu Michichiki Kogi[1].

W 1190 r., gdy miał 14 lat, został uczniem Hōnena i był nim przez 23 lata. Przestudiował ogromną ilość pism związanych z Czystą Krainą, poczynając od Komentarza do "Sutry medytacji" napisanego przez Shantao[2].

Przyjął także wskazania mahajany i studiował doktryny innych szkół u najwybitniejszych nauczycieli. W 1198 r. pomógł Hōnenowi w kompilacyjnej pracy nad dziełem Zbiór fragmentów o Pierwotnym ślubowaniu i nembutsu. W następnym roku wygłosił wykład na ten temat w klasztorze Hōnena i w rezydencji Kanezane Kujō[3].

W 1207 r. skazany został na zesłanie, jednak zamiast tego został powierzony słynnemu kapłanowi szkoły tendai - Jienowi (1155–1225). Studiował ezoteryczne nurty w szkole tendai. Oprócz tego studiował doktrynę shingon[4].

Przez jakiś czas był także uczniem Jōhena (1166-1224), ucznia Hōnena. Jōhen był 12 opatem klasztoru Eikan-dō (永観堂), znanego także jako Zenrin-ji (禅林寺). Był zarazem pierwszym wyznawcą szkoły Jōdo na tym stanowisku. 13 opatem tego klasztoru został Shōkū, 14 opatem - uczeń Shōkū - Shōon (1201-1271), który sprawił, że klasztor ten stał się formalnie związany ze szkołą Czystej Krainy.

W 1213 r. Jien przekazał mu świątynię Ōjō w Nishiyamie, w której Shōkū zamieszkał. Jego odłam Jōdo-shū został nazwany seizan, a jest to sino-japońskie czytanie znaków tworzących słowo Nishiyama. Shōkū prowadził tam cały szereg różnorodnych praktyk, takich jak nieustanne śpiewanie nembutsu, ceremonie poświęcone buddzie Amidzie (6-krotnie każdego dnia), formalne dyskusje. Oprócz tego wkładał wiele wysiłku w szerzenie nauk Czystej Krainy. Jego nauczanie było mocno związane z doktryną tendai i miało dość arystokratyczny charakter. Zapewne to przyczyniło się do tego, że nie został zesłany w 1227 r.[5].

Obecnie główną siedzibą seizan jest klasztor Kōmyō w miejscowości Ao.

Szkoła JōdoEdytuj

PrzypisyEdytuj

  1. Red. Yusen Kashiwahara, Koyu Sonoda. Sharpers of Japanese Buddhism. Str. 267
  2. Red. Yusen Kashiwahara, Koyu Sonoda. Sharpers of Japanese Buddhism. Str. 267
  3. Red. Yusen Kashiwahara, Koyu Sonoda. Sharpers of Japanese Buddhism. Str. 267
  4. Red. Yusen Kashiwahara, Koyu Sonoda. Sharpers of Japanese Buddhism. Str. 267
  5. Red. Yusen Kashiwahara, Koyu Sonoda. Sharpers of Japanese Buddhism. Str. 267

BibliografiaEdytuj

  • Red. Yusen Kashiwahara, Koyu Sonoda. Sharpers of Japanese Buddhism. Kōsei Publishing Co. Tokio. 1994. Str. 379. ​ISBN 4-333-01630-4