Joseph Epping

niemiecki astronom i duchowny katolicki

Joseph Epping (ur. 1 grudnia 1835 w Neuenkirchen, zm. 22 sierpnia 1894 w Exaeten) – niemiecki astronom, asyriolog i jezuita.

Joseph Epping
Data i miejsce urodzenia

1 grudnia 1835
Neuenkirchen, Prusy

Data i miejsce śmierci

22 sierpnia 1894
Exaeten, Królestwo Niderlandów

Wyznanie

katolicyzm

Kościół

rzymskokatolicki

Inkardynacja

jezuici

Prezbiterat

1870

Życie edytuj

Jego rodzice zmarli, gdy był jeszcze dzieckiem, wówczas opiekę nad nim przejęli krewni. Uczęszczał do gimnazjów w Rheine i w Münster. Po zakończeniu tego etapu edukacji rozpoczął naukę na uniwersytecie w Münster[1]. W czasie studiów szczególnie zainteresował się matematyką. W 1859 roku wstąpił do zakonu jezuitów i rozpoczął nowicjat. Po ukończeniu studiów rozpoczął pracę jako nauczyciel matematyki i astronomii w szkole przy opactwie Maria Laach[1]. W 1867 roku rozpoczął studia teologiczne, a w 1870 roku otrzymał święcenia kapłańskie.

Na początku lat 70. XIX wieku prezydent Ekwadoru, Gabriel García Moreno, zwrócił się do generała zakonu jezuitów z prośbą o przysłanie wykształconych członków zakonu w celu otwarcia politechniki w Quito. Wśród niemieckich jezuitów, którzy zostali wysłani do Ameryki Południowej znalazł się również Epping, który w 1872 roku zaczął wykładać matematykę na ekwadorskiej uczelni[1]. W tym celu nauczył się hiszpańskiego i napisał podręcznik do geometrii w tym właśnie języku. Po zabójstwie Moreno w sierpniu 1875 roku, sytuacja w Ekwadorze uległa pogorszeniu i jezuici musieli wrócić do Europy. Epping przeniósł się w 1876 roku do Holandii. Początkowo przebywał w Biljenbeck, a następnie w Exaeten. W obydwu miejscowościach zajmował się nauczaniem matematyki i astronomii.

Praca edytuj

Pierwsza praca Eppinga, która została opublikowana w 1882 roku nosiła tytuł Der Kreislauf im Kosmos. Była ona polemiką z poglądami głoszonymi przez Laplace’a i Kanta, a zwłaszcza hipotezą mgławicową[1]. Kolejne prace Josepha powstawały we współpracy z Strassmaierem i dotyczyły babilońskiej astronomii, a zwłaszcza tablic astronomicznych używanych przez przedstawicieli tej cywilizacji. Strassmaierowi i Eppingowi udało się odszyfrować tablice, co pozwoliło zidentyfikować nazwy używane przez Babilończyków na poszczególne ciała niebieskie, np. Guttu oznaczało Marsa, a Sakku Jowisza. Dalsze badania pozwoliły poznać wiele metod używanych w starożytnej astronomii. Badania Strassmaiera i Eppinga były publikowane od 1881 roku w Stimmen auch Maria Laach, a od 1890 roku także w Zeitschrift für Assyriologie[2]. W 1889 roku ukazała się kolejna praca Eppinga dotycząca historii starożytnej i babilońskiej astronomii pod tytułem Astronomisches aus Babylon oder das Wissen der Chaldäer über den gestirnten Himmel. Dotyczyła ona nie tylko astronomii, ale również chronologii.

Ważniejsze prace edytuj

  • Der Kreislauf im Kosmos, 1882
  • Astronomisches aus Babylon oder das Wissen der Chaldäer über den gestirnten Himmel, Fryburg Bryzgowijski, 1889

Przypisy edytuj