Wersja z 08:31, 21 lis 2014 edytuj CommonsDelinker (dyskusja \| edycje) Automatycznie przeglądający 149 335 edycji m GifTagger zamienia link do pliku z Chakra06.gif na Chakra06.png. Powód: Replacing GIF by exact PNG duplicate.. ← poprzednia edycja		Wersja z 22:37, 27 lis 2017 edytuj anuluj edycję PMG (dyskusja \| edycje) Redaktorzy, Użytkownicy o ukrytej aktywności, Administratorzy 361 776 edycji drobne techniczne, WP:SK+ToS+mSK następna edycja →
Linia 1: {{Czakra infobox\| \| Czakra=Adźńa [[Plik:Chakra06.png]]\| \| Miejsce=między brwiami\| \| Zmysł=tzw. szósty zmysł\| \| Barwa= indygo, fiolet\| \| Zapach=mięta, jaśmin\| \| Mantra=KSHAM\| }} '''Adźńa''' – według tradycji [[Hinduizm\|hinduskiej]] [[ćakra]] ulokowana na czole, powyżej brwi odpowiada za procesy poznawcze i percepcyjne. Steruje pracą pozostałych ćakr. Jej aktywizacja wiąże się z percepcją pozazmysłową. Uaktywnienie tej ćakry niesie za sobą zdolności parapsychologiczne takie jak czytanie w myślach czy widzenie pól energetycznych. Linia 12: {{osobny artykuł\|Psychologia kundalini-jogi}} Ćakrę adźńa, w charakterystyce Junga, dominuje tematyka Boga : nie ma tu żadnego czynnika psychicznego a jedyną rzeczywistość stanowi [[Bóg]] <ref> {{cytuj książkę \|nazwisko= Jung\|imię= Carl Gustav\|autor= \|autor link= Carl Gustav Jung\|inni=Sonu Shamdasanie (opr.), [[Robert Reszke]] (prz.) \|tytuł= Psychologia kundalini-jogi. Według notatek z seminariów (1932) \|wydanie= 1\|wydawca= Wydawnictwo KR\|miejsce= Warszawa\|rok= 2003\|strony= 152\|rozdział= Seminarium 3: 26 października 1932 \|tom= \|seria=Carl Gustav Jung ''Seminaria'' \|isbn= 9788389158192\|cytat= }} </ref> . Wkraczając na poziom adźńaćakry, człowiek istniejący w pełni jako realność psychiczna, staje w obliczu innej realności psychicznej -– odwiecznego obiektu psychicznego ( czyli Boga ). Zachodzi pełne utożsamienie z tym "nie-ja" , rozpłynięcie w Nim▼ ~~\|nazwisko= Jung\|imię= Carl Gustav\|autor= \|autor link= Carl Gustav Jung\|inni=Sonu Shamdasanie (opr.), [[Robert Reszke]] (prz.)~~ <ref> {{cytuj książkę \|nazwisko= Jung\|imię= Carl Gustav\|autor= \|autor link= Carl Gustav Jung\|inni=Sonu Shamdasanie (opr.), [[Robert Reszke]] (prz.) \|tytuł= Psychologia kundalini-jogi. Według notatek z seminariów (1932) \|wydanie= 1\|wydawca= Wydawnictwo KR\|miejsce= Warszawa\|rok= 2003\|strony= 153\|rozdział= Seminarium 3: 26 października 1932 \|tom= \|seria=Carl Gustav Jung ''Seminaria'' \|isbn= 9788389158192\|cytat= }} </ref> ~~\|tytuł= Psychologia kundalini-jogi. Według notatek z seminariów (1932)~~ ~~\|wydanie= 1\|wydawca= Wydawnictwo KR\|miejsce= Warszawa\|rok= 2003\|strony= 152\|rozdział= Seminarium 3: 26 października 1932~~ ~~\|tom= \|seria=Carl Gustav Jung ''Seminaria'' \|isbn= 9788389158192\|cytat= }} </ref>~~ ▲. Wkraczając na poziom adźńaćakry, człowiek istniejący w pełni jako realność psychiczna, staje w obliczu innej realności psychicznej - odwiecznego obiektu psychicznego ( czyli Boga ). Zachodzi pełne utożsamienie z tym "nie-ja" , rozpłynięcie w Nim ~~<ref> {{cytuj książkę~~ ~~\|nazwisko= Jung\|imię= Carl Gustav\|autor= \|autor link= Carl Gustav Jung\|inni=Sonu Shamdasanie (opr.), [[Robert Reszke]] (prz.)~~ ~~\|tytuł= Psychologia kundalini-jogi. Według notatek z seminariów (1932)~~ ~~\|wydanie= 1\|wydawca= Wydawnictwo KR\|miejsce= Warszawa\|rok= 2003\|strony= 153\|rozdział= Seminarium 3: 26 października 1932~~ ~~\|tom= \|seria=Carl Gustav Jung ''Seminaria'' \|isbn= 9788389158192\|cytat= }} </ref>~~ , powrót do miejsca początku. To poziom pełni świadomości o wszystkim , wszechogarniającej wiedzy, '''doświadczanie''' bytu we wszystkim co istnieje. [[Śiwa]] i [[Śakti]] są zjednoczeni, Śpiąca Królewna ( kundalini śakti ) , teraz manifestując się pod postacią [[Dewi]], powróciła do Boga.

Adźńa: Różnice pomiędzy wersjami