Eklezjologia: Różnice pomiędzy wersjami

[wersja przejrzana][wersja przejrzana]
Usunięta treść Dodana treść
→‎Prawosławna: językowe
WP:SK+ToS+mSK, +wikisłownik, drobne redakcyjne
Linia 1:
'''Eklezjologia''' (gr. ''ekklesia'' - Kościół, ''logos'' - słowo, nauka) – nauka o [[Kościół (teologia)|Kościele]], nazywana także [[teologia|teologią]] Kościoła. Twórcą tego terminu jest [[Anioł Ślązak|Angelus Silesius]]. W ujęciu naukowym oznacza naukę o genezie, istocie, cechach, strukturach, zadaniach i celach Kościoła.
 
== Katolicka ==
Linia 5:
 
'''Rodzaje'''
* '''dogmatyczna''' - czyli właściwa. Ujmuje Kościół z punktu widzenia [[teologia dogmatyczna|dogmatyki]].
* '''apologetyczna''' - niekiedy nie odróżniana od dogmatycznej. Próbuje udowodnić boskie pochodzenie Kościoła.
* '''kanonistyczna''' - dopatruje się relacji między Kościołem jako misterium a jego [[prawo kanoniczne|prawem]].
* '''pastoralna''' - widzi Kościół jako misterium miłości Boga urzeczywistniające się przez przepowiadanie słowa Bożego, katechizację i [[sakrament]]y.
* '''socjalna''' - podkreśla społeczny i publiczny wymiar Kościoła.
* '''liturgiczna''' - widzi realizację Kościoła w życiu chrześcijan przez [[liturgia|liturgię]], przede wszystkim przez [[Msza|Eucharystię]].
* '''moralna''' - ujmuje Kościół w kluczu etyczno-moralnym jako miernik norm postępowania człowieka.
 
'''Metody'''
* '''aprioryczna''' - inaczej pisteologiczna (gr. ''pistis'' - wiara). Wychodzi od wiary, w jej świetle bada [[Biblia|Biblię]] i [[Tradycja Apostolska|Tradycję]] i na tej podstawie próbuje wydobyć prawdziwy obraz Kościoła.
* '''znamion''' - identyfikuje Kościół na podstawie jego cech (znamion): jedności, świętości, powszechności i apostolskości.
* '''fenomenologiczna''' - albo empiryczna. Próbuje ujmować Kościół tak, jak jawił się on pierwszym chrześcijanom.
* '''historyczna''' - widzi Kościół w kontekście wszystkich wymiarów [[historia|historii]] ludzkiej i dziejów zbawienia. Wychodzi od historycznego fenomenu [[Jezus Chrystus|Jezusa Chrystusa]] oraz obecności [[Duch Święty|Ducha Świętego]] w historii ludzkiej.
* '''personalistyczna''' - widzi Kościół jako wielkość osobową, która realizuje się w przestrzeni osobowej i międzyosobowej.
 
== Prawosławna ==
Z prawosławnego punktu widzenia, Cerkiew jest jedna, choć występuje pod wieloma postaciami. Eklezjologia operuje pojęciami wielopostaciowości i jedności w tej wielości. Według teologów prawosławnych, nie powinno się dążyć do ujednolicenia tej wielopostaciowości (model rzymskokatolicki), ani do jej dalszego rozdrobnienia (model protestancki). Stąd, w kanonicznym sensie, można mówić o Cerkwi (Kościele) jak i o Kościołach.
 
Nie ma zgody między Patriarchą Moskwy i Patriarchatem Ekumenicznym Konstantynopola w kwestii separacji eklezjologicznego i teologicznego zwierzchnictwa<ref>[https://mospat.ru/en/2013/12/26/news96344/ Position of the Moscow Patriarchate on the problem of primacy in the Universal Church]</ref><ref>[http://www.patriarchate.org/news/releases/first-without-equals-elpidophoros-lambriniadis First without Equals. A Response to the Text on Primacy of the Moscow Patriarchate, by Elpidophoros Lambriniadis, Metropolitan of Bursa]</ref>.
*[https://mospat.ru/en/2013/12/26/news96344/ Position of the Moscow Patriarchate on the problem of primacy in the Universal Church]
*[http://www.patriarchate.org/news/releases/first-without-equals-elpidophoros-lambriniadis First without Equals. A Response to the Text on Primacy of the Moscow Patriarchate, by Elpidophoros Lambriniadis, Metropolitan of Bursa]
 
== Protestancka ==
{{sekcja stub}}
{{wikisłownik|eklezjologia}}
 
== Przypisy ==
{{Przypisy}}
 
== Bibliografia ==
* Cz. Bartnik ''Eklezjologia'', w: ''[[Encyklopedia Katolicka]]'', t. 4, kol. 773-781.
*[https://mospat.ru/en/2013/12/26/news96344/ Position of the Moscow Patriarchate on the problem of primacy in the Universal Church] First without Equals.
 
*[http://www.patriarchate.org/news/releases/first-without-equals-elpidophoros-lambriniadis First without Equals. A Response to the Text on Primacy of the Moscow Patriarchate, by Elpidophoros Lambriniadis, Metropolitan of Bursa]
Position of the Moscow Patriarchate on the problem of primacy in the Universal Church
First without Equals.
 
A Response to the Text on Primacy of the Moscow Patriarchate, by Elpidophoros Lambriniadis, Metropolitan of Bursa
 
 
[[Kategoria:Dogmatyka]]