Nanta Guangyong (chiń. 南塔光涌; pinyin Nántă Guāngyǒng; kor. 남탑광용 Namt’ap Kwangyong; jap. Nantō Kōyū; wiet. Nam Tháp Quang Dũng; ur. 850, zm. 938) – chiński mistrz chan ze szkoły guiyang.

Nanta Guangyong
南塔光涌
Data i miejsce urodzenia

850
Fengcheng

Data śmierci

938

Szkoła

guiyang

Linia przekazu
Dharmy zen

Guishan Lingyou

Nauczyciel

Yangshan Huiji

Następca

Bajiao Huiqing

Zakon

chan

Życiorys edytuj

Pochodził z miasta Fengcheng położonego obecnie w prowincji Jiangxi. Według legend, gdy matka niańczyła małego Nantę, pokój wypełniało duchowe światło[1], które przestraszało konie znajdujące się w pobliżu. Jako młody człowiek był przystojny i inteligentny, opanował dogłębnie klasykę konfucjańską w wieku trzynastu lat. Jeszcze jako nastolatek studiował Sutrę Wimalakirtiego w klasztorze Kaiyuan.

Następnie udał się do klasztoru Shiting w Hongzhou, w którym opatem był Yangshan Huiji. W tym klasztorze został nowicjuszem. W dziewiętnastym roku życia przyjął ordynację i został pełnym mnichem. Udał się na studia chanu u mistrza Linjiego Yixuana. Po jakimś czasie mistrz Linji nakazał mu powrócić do mistrza Yangshana. Po powrocie został służącym Yangshana i ostatecznie spadkobiercą jego Dharmy.

Gdy Nanta powrócił do Yangshana, Yangshan powiedział: „Dlaczego przyszedłeś?”
Nanta powiedział: „Aby złożyć uszanowanie mistrzowi.”
Yangshan powiedział: „Czy mnie wciąż widzisz?”
Nanta powiedział: „Tak.”
Yangshan powiedział: „Czy wyglądam jak osioł?”
Nanta powiedział: „Kiedy obserwuję mistrza, to nie wyglądasz jak budda.”
Yangshan powiedział: „Jeśli nie wyglądam jak budda, to jak wyglądam?”
Nanta powiedział: „Jeśli muszę porównywać ciebie do czegoś, to wtedy jak różnisz się do osła?”
Yangshan wrzasnął podekscytowany: „On zapomina zarówno zwyczajne, jak i święte! Namiętności są wyczerpane i ciało ujawnione. Przez dwadzieścia pięć lat sprawdzam ich w ten sposób i nikt nie osiągnął tego. Teraz ten uczeń zrobił to!”
Yangshan zawsze wskazywał na Nantę i mówił ludziom: „Ten uczeń jest żywym buddą.”
Mnich spytał: „Gdzie przebywa prawdziwy Budda?”
Nanta powiedział: „On nie pojawia się w słowach, ani gdziekolwiek indziej[2].”

Linia przekazu Dharmy zen edytuj

Pierwsza liczba oznacza liczbę pokoleń mistrzów od 1 Patriarchy indyjskiego Mahakaśjapy.

Druga liczba oznacza liczbę pokoleń od 28/1 Bodhidharmy, 28 Patriarchy Indii i 1 Patriarchy Chin.

Trzecia liczba oznacza początek nowej linii przekazu w danym kraju.

Przypisy edytuj

  1. Andy Ferguson. Zen’s Chinese Heritage. The Masters and Their Teachings, s. 208.
  2. Andy Ferguson. Zen’s Chinese Heritage. The Masters and Their Teachings, s. 209.

Bibliografia edytuj

  • Andy Ferguson. Zen’s Chinese Heritage. The Masters and Their Teachings. Wisdom Publications. Boston, 2000. s. 518. ISBN 0-86171-163-7.