Wikipedia

Wkład użytkownika 88.220.32.0/22

Wyniki dla użytkownika 88.220.32.0/22 blokady rejestr globalnych blokad
Szukaj wkładuRozwińZwiń
⧼contribs-top⧽
⧼contribs-date⧽
(od najnowszych | od najstarszych) Zobacz (50 nowszych | ) (20 | 50 | 100 | 250 | 500)

11 lis 2024

  • 01:3001:30, 11 lis 2024 różn. hist. +191 Klientela 88.220.33.46 (dyskusja) Edycja na podstawie https://sztetl.org.pl/pl/slownik/klientela - Magnacką klientelą nie była drobna szlachta tylko średnia szlachta posiadająca kilka, maksymalnie kilkanaście wiosek i chciała poprzez magnatów powiększyć swój stan posiadania bądź pozyskać wysokie urzędy. Magnat nigdy nie wchodził w osobiste relacje "face to face" ze szlachtą zaściankową czy gołotą. Mógł pozyskiwać jej poparcie przy użyciu lokalnych elit wywodzących się ze średniej szlachty nie będącej w stronictwie królewskim. Znaczniki: Wycofane VisualEditor Z urządzenia mobilnego Z wersji mobilnej (przeglądarkowej)

2 lis 2024

1 lis 2024

31 paź 2024

  • 17:1817:18, 31 paź 2024 różn. hist. +51 Sokolina (Polska) 88.220.33.46 (dyskusja) Ks. Tomasz Matyaszkiewicz był kustoszem kolegiaty skalbmierskiej i wywodził się z drobnej szlachty ormiańskiego pochodzenia pieczętującej się herbem Odrowąż II (druga odmiana). To takie dodatkowe informacje odnośnie fundatora kościoła. Dziękuję. Pozdrawiam. ostatnia Znaczniki: VisualEditor Z urządzenia mobilnego Z wersji mobilnej (przeglądarkowej)

25 paź 2024

1 wrz 2024

15 lip 2024

  • 18:2018:20, 15 lip 2024 różn. hist. +31 Odrowąż (herb szlachecki) 88.220.33.46 (dyskusja) https://imageshack.com/i/3usokolina42j - Tuż obok wejścia do zakrystii wybudowano epitafium fundatora kościoła Tomasza Matyaszkiewicza z Małogoszcza, zmarłego w 1669 roku. Wykonane z czarnego marmuru, z portretem zmarłego, i jego herbem Odrowąż II. Nazwisko Matyaszkiewicz także > Herbarz Niesieckiego, Kuropatnickiego, Dunin-Borkowskiego, Małachowskiego oraz Rocznik Towarzystwa Heraldycznego IV-29, 89. Znaczniki: Wycofane VisualEditor Z urządzenia mobilnego Z wersji mobilnej (przeglądarkowej)

14 lip 2024

  • 18:3618:36, 14 lip 2024 różn. hist. −140 Joseph de Maistre 88.220.33.46 (dyskusja) Wolnomularstwo było jedynie krótkim epizodem w życiu młodego de Maistre. Tak czy inaczej wrócił on do katolickich poglądów w jakich go wychowywano i z których wyrósł jego późniejszy tradycjonalizm. Dlatego nie ma sensu jego całokształtu określać jako "wolnomularz", a jego epizod z masonerią i tak jest opisany dość dobrze w artykule. Pozdrawiam. Znaczniki: Ręczne wycofanie zmian VisualEditor Z urządzenia mobilnego Z wersji mobilnej (przeglądarkowej)

8 lip 2024

17 cze 2024

  • 19:1719:17, 17 cze 2024 różn. hist. −28 Mistycyzm 88.220.33.46 (dyskusja) W artykule jest błąd. Hinduizm nie jest religią panteistyczną. Cyt. "Pan mówi wyraźnie, że On Sam, Arjuna i wszyscy królowie zgromadzeni na polu walki są wiecznie indywidualnymi istotami i On jest wiecznym żywicielem tych indywidualnych żywych istot, zarówno w ich uwarunkowanym, jak i wyzwolonym stanie. Arjuna, wieczny towarzysz Pana, i wszyscy zgromadzeni królowie są wiecznymi, indywidualnymi osobami, a Najwyższa Osoba Boga jest najwyższą indywidualną osobą." Znaczniki: Wycofane VisualEditor Z urządzenia mobilnego Z wersji mobilnej (przeglądarkowej)

24 maj 2024

  • 20:4720:47, 24 maj 2024 różn. hist. −804 Adam Doboszyński (polityk) 88.220.33.46 (dyskusja) "Zdaniem Kamila Janickiego z Gazety Wyborczej, Doboszyński był z jednym z najbardziej radykalnych antysemitów w międzywojennej Polsce, dążącym do całkowitego usunięcia z kraju Żydów i stworzenia nacjonalistyczno-katolickiej dyktatury." - Kogo obchodzi zdanie Janickiego z Gazety Wyborczej o Doboszyńskim? Jaką to wprowadza jakość to artykułu? Kasujemy wątek. Znaczniki: Wycofane VisualEditor Z urządzenia mobilnego Z wersji mobilnej (przeglądarkowej)

8 maj 2024

  • 19:4919:49, 8 maj 2024 różn. hist. −6 Cech 88.220.33.46 (dyskusja) Cech rzemiosł to coś więcej niż zwykłe stowarzyszenie gospodarcze. To była wspólnota wykraczająca poza sferę ekonomicznego interesu - wspólny patron, wspólne msze, śluby pomiędzy osobami z tego samego środowiska, wspólna obrona miasta, zapewnianie opieki wdowom itd. Znaczniki: VisualEditor Z urządzenia mobilnego Z wersji mobilnej (przeglądarkowej)

5 maj 2024

  • 16:5816:58, 5 maj 2024 różn. hist. −8 Dwór 88.220.33.46 (dyskusja) W szesnastowiecznym mieście Skoszewy znajdowały się między innymi kościół i dwór dziedzica. Dwór nie był siedzibą wiejską czy miejską. Mógł znajdować się w mieście lub na wsi, ale zawsze stanowił odrębną jednostkę względem miasta bądź wsi. Znaczniki: VisualEditor Z urządzenia mobilnego Z wersji mobilnej (przeglądarkowej)

3 maj 2024

28 kwi 2024

23 kwi 2024

22 kwi 2024

  • 19:5519:55, 22 kwi 2024 różn. hist. −108 Klientela 88.220.33.46 (dyskusja) Klientela to nie tylko biedne rody szlacheckie. To związki klanów i klast, zarówno bogatych jak i biednych, które realizują wspólny cel polityczny. Historyk średniczowiecza Janusz Kurtyka przedstawił ścisłe relacje pomiędzy zjawiskiem klientelelizmu a wasalstwem, patronem a seniorem. Ten pierwszy był ewolucją drugiego i reakcją na jego kryzys w poszukiwaniu nowych aczkolwiek podobnych stosunków międzyludzkich. Pozdrawiam. Znaczniki: Wycofane VisualEditor Z urządzenia mobilnego Z wersji mobilnej (przeglądarkowej)

2 kwi 2024

  • 20:2220:22, 2 kwi 2024 różn. hist. −1037 Prawa miejskie 88.220.33.46 (dyskusja) Prawa magdeburskiego nie należy utożsamiać z kolonizacją niemiecką w Polsce, gdyż prawem tym posługiwano się w wielu miastach zamieszkanych wyłącznie przez Polaków. W Toruniu 60% mieszkanców posługiwało się językiem polskim, a drugim językiem był niemiecki. Lublin, Kraków i inne miasta nie były zgermanizowane. W księgach cechowych są praktycznie sami Polacy. Nic nie wskazuje na skolonizowanie wymienionych w artykule miast i notatka nie odpowiada arytkułom o tychże miastach i ich ludności. Znaczniki: Wycofane VisualEditor Z urządzenia mobilnego Z wersji mobilnej (przeglądarkowej)

26 mar 2024

  • 19:0519:05, 26 mar 2024 różn. hist. +184 Sokolina (Polska) 88.220.33.46 (dyskusja) Cytat źródłowy: "Tuż obok wejścia do zakrystii wmurowano epitafium fundatora kościoła, ks. Tomasza Matyaszkiewicza (Matiaszkiewicz to wymowa) z Małogoszcza, zmarłego w 1669 roku. Wykonane jest z czarnego marmuru, z portretem zmarłego i jego herbem Odrowąż" - dokładnie Odrowąż II związanym z rodem Łuskina, niezamożną i drobną szlachtą witebską. Link to epitafium https://imageshack.com/i/3usokolina42j Źródło: https://www.skyscrapercity.com/threads/ponidzie.435577/page-11 Znaczniki: Wycofane VisualEditor Z urządzenia mobilnego Z wersji mobilnej (przeglądarkowej)

25 mar 2024

  • 16:5716:57, 25 mar 2024 różn. hist. +678 Oleszno (województwo świętokrzyskie) 88.220.33.46 (dyskusja) →Ludność Oleszna na początku XVII wieku: W artykule jest błąd. Chodzi o załogę dla jednego kmiecia pełnorolnego (łanowego) czyli 4 woły i 2 konie. Jednodniowa praca takiej załogi była równowarta trzem albo czterem dniom pańszczyźnianym sprzężajnym wykonanym jedną parą bydła. Gospodarstwo półrolne (półłanowe) to 2 woły i jeden koń. Ćwierćłanowe - 2 woły. Ogólnie wszystko jest dobrze opisane. Usuwam jedynie dolny tekst który miał chyba służyć jako podsumowanie - "Analizując stan posiadania mie… Znaczniki: Wycofane Z urządzenia mobilnego Z wersji mobilnej (przeglądarkowej)

9 mar 2024

  • 23:2223:22, 9 mar 2024 różn. hist. +131 Wójtostwo (historia) 88.220.33.46 (dyskusja) W dawnej Polsce wójtowstwo oznaczało również jednostkę terytorialną obejmującą kilka lub kilkanaście jednostek osadniczych, które mogły należeć wyłącznie do króla, księcia, magnata, arcybiskupa albo do pojedynczych jednowioskowych dziedziców z których jeden posiada przywilej wójtowstwa, którego granice najczęściej pokrywały się z granicami danej parafii. Proszę spojrzeć na tak zwane starostwa które dzieliły się na dziedziczne wójtowstwa, dobra magnackie i arcybiskupów także. Nawet te okolice zł… Znaczniki: Wycofane Z urządzenia mobilnego Z wersji mobilnej (przeglądarkowej)

2 mar 2024

1 mar 2024

  • 23:4623:46, 1 mar 2024 różn. hist. +67 Odrowąż (herb szlachecki) 88.220.33.46 (dyskusja) →Herbowni: Łuskina, Zaranowski i Żerebiatycz pieczętowali się herbem Odrowąż II (odmiana druga). Do tego herbu należało jeszcze kilka innych rodzin z drobnej szlachty np. nieznani Matyaszkiewicze, którzy byli jakąś poboczną linią Łuskinów. Gajl ich wszystkich nie wymienia ponieważ on zajmował się przede wszystkim rodami przynależącymi do tej najstarszej i głównej odmiany herbu Odrowąż. Nie zajmował się rodami z innych i późniejszych odmian tego herbu. Proszę wziąć to pod uwagę. Znaczniki: Z urządzenia mobilnego Z wersji mobilnej (przeglądarkowej)

28 lut 2024

  • 19:2819:28, 28 lut 2024 różn. hist. 0 Ignacy Antoni Hebanowski 88.220.33.46 (dyskusja) W artykule jest mały błąd. Młody Hebanowski zatrudnił na pomocnika Jakuba Matyaszkiewicza, a nie Matyaszewskiego. Jakub Matyaszkiewicz przejął po Hebanowskich drukarnię. Pochodził z Krakowa, był księgarzem, drukarzem i introligatorem. Ród Matyaszkiewiczów związany był z rodem Łuskina (pieczętował się tym samym herbem czyli Odrowąż II). Dziękuję. Znaczniki: Z urządzenia mobilnego Z wersji mobilnej (przeglądarkowej)

27 lut 2024

26 lut 2024

24 lut 2024

  • 22:3322:33, 24 lut 2024 różn. hist. +2861 Dobra tabularne 88.220.33.46 (dyskusja) →Prawa i przywileje właścicieli tabularnych: "Przed zaborami każdy szlachcic miał prawo do posiadania własności dominikalnej." - Nie każdy. Posiadali ją przede wszystkim dziedzice kluczy dóbr, a także dziedzice, którzy posiadali miasta i wsie zorganizowane na konkretnych prawach lokacyjnych zatwierdzonych i nadanych osobiście przez króla z którymi wiązały się różne prawa i przywileje polityczno-społeczno-ekonomiczne rozciągające się w promieniu kilku czy nawet kilkunastu km, takie jak wyłącz… Znaczniki: Wycofane Z urządzenia mobilnego Z wersji mobilnej (przeglądarkowej)
  • 19:1919:19, 24 lut 2024 różn. hist. −132 Dobra tabularne 88.220.33.46 (dyskusja) →Prawa i przywileje właścicieli tabularnych: "Przed zaborami każdy szlachcic miał prawo do posiadania własności dominikalnej." - Nie każdy. Posiadali ją przede wszystkim dziedzice kluczy dóbr, a także dziedzice, którzy posiadali miasta i wsie zorganizowane na konkretnych prawach lokacyjnych zatwierdzonych i nadanych osobiście przez króla z którymi wiązały się różne prawa i przywileje polityczno-społeczno-ekonomiczne rozciągające się w promieniu kilku czy nawet kilkunastu km, takie jak wyłącz… Znaczniki: Wycofane Z urządzenia mobilnego Z wersji mobilnej (przeglądarkowej)
  • 16:0316:03, 24 lut 2024 różn. hist. −4 Różowa swastyka 88.220.33.46 (dyskusja) "sugerują rzekome" - nic nie sugerują. Po prostu przedstawiają fakty. Np. Himmler i jego spółka parali się okultyzmem, a tacy jak Göring i wielu innych jak on mieli pociąg do mężczyzn jak i młodych chłopców. Znaczniki: Wycofane Z urządzenia mobilnego Z wersji mobilnej (przeglądarkowej)

16 lut 2024

4 lut 2024

31 sty 2024

  • 00:0800:08, 31 sty 2024 różn. hist. −1 Sołtys 88.220.33.46 (dyskusja) →Średniowiecze: Sołtysem zostawał przeważnie bogatszy kmieć czyli bogatszy chłop. Urząd był dziedziczny, ale zobowiązywał do służby wojskowej. Ponadto wielu kmieci pełniących funkcje sołtysów z czasem uzyskiwało szlachectwo za męstwo okazane w boju. Zasilając w ten sposób liczne szeregi drobnej szlachty rycerskiej. Przykładem jest chociażby kmieć Jędrzej Pawlik, który zostaje żołnierzem piechoty wybranieckiej za Stefana Batorego. Jędrzej i jego synowie otrzymali szlachectwo, dziedziczne sołe… Znaczniki: Z urządzenia mobilnego Z wersji mobilnej (przeglądarkowej)

30 sty 2024

19 lis 2023

  • 10:5610:56, 19 lis 2023 różn. hist. −55 Nomarcha 88.220.33.46 (dyskusja) "Był kierownikiem prac rolnych na podległym sobie terenie" - Nie był, ponieważ mieszkańcy nomów będący rolnikami, rzemieślnikami, mieli własne działki i warsztaty w zamian za co uiszczali nomarchom świadczenia w produktach i usługach. Ich zobowiązania względem nomarchy przypominały stosunek typu feudalnego. Nie było dużych i nowoczesnych przedsiębiorstw, ale wiele drobnych warsztatów, pracowni, gospodarstw. Im więcej drobnych wytwórców (czynszowników) miał pod sobą nomarcha tym sam był bogatszy. ostatnia Znaczniki: VisualEditor Z urządzenia mobilnego Z wersji mobilnej (przeglądarkowej)

31 sie 2023

30 sie 2023

18 sie 2023

  • 20:2320:23, 18 sie 2023 różn. hist. +104 Stan (zbiorowość społeczna) 88.220.33.46 (dyskusja) →Powstanie stanów: "Chłopi nie mieli praw" - To przesada. Przykładowy akt lokacyjny wsi: "Po upływie zaś owych ośmiu lat wolnizny, wyżej wymieniani kmiecie, osiedleni lub tylko uprawiający tam rolę, są zobowiązani płacić osiem skrojców od każdego gospodarstwa mnie Rymkowi i moim dzieciom. Ponadto obiecuję i przyrzekam wzmiankowanym rolnikom oraz ich spadkobiercom gospodarcze zabudowania, darowane na to osiedlenie się, tytułem powyższego podatku, z prawem ich zajęcia, używania, zarządzania n… Znaczniki: Wycofane Z urządzenia mobilnego Z wersji mobilnej (przeglądarkowej)
  • 20:0020:00, 18 sie 2023 różn. hist. +940 Stan (zbiorowość społeczna) 88.220.33.46 (dyskusja) Chociaż istnienie systemu stanowego sensu proprio wiąże się z cywilizacją chrześcijańskiego i monarchiczno-feudalnego Zachodu (Europy), to jednak wypływał on ze starszej i uniwersalnej – charakterystycznej dla wszystkich starożytnych cywilizacji indoeuropejskich – tradycji trójdzielnego (tripartite) systemu społecznego, mającego odniesienia transcendentne i znajdującego odzwierciedlenie w mitologiach, rytuałach, obyczajach, etyce, sztuce i literaturze ludów indoeuropejskich; system ten (odkryty… Znaczniki: Wycofane Z urządzenia mobilnego Z wersji mobilnej (przeglądarkowej)
  • 19:5819:58, 18 sie 2023 różn. hist. +1028 Ustrój lenny 88.220.33.46 (dyskusja) Charakterystyczne dla wszystkich starożytnych cywilizacji indoeuropejskich – tradycji trójdzielnego (tripartite) systemu społecznego, mającego odniesienia transcendentne i znajdującego odzwierciedlenie w mitologiach, rytuałach, obyczajach, etyce, sztuce i literaturze ludów indoeuropejskich; system ten (odkryty i opisany wnikliwie w dziełach francuskiego historyka religii i cywilizacji – Georgesa Dumézila) stanowił wypełnienie trzech podstawowych i niezbędnych dla istnienia wspólnoty funkcji życ… Znaczniki: Wycofane Z urządzenia mobilnego Z wersji mobilnej (przeglądarkowej)

14 sie 2023

25 maj 2023

30 kwi 2023

(od najnowszych | od najstarszych) Zobacz (50 nowszych | ) (20 | 50 | 100 | 250 | 500)
Źródło: „https://pl.wikipedia.org/wiki/Specjalna:Wkład/88.220.35.242/22”